Tyche è la dea della sorte e delle vicende mutevoli degli uomini. Le fonti greche ne presentano genealogie diverse, che vanno conservate come varianti.
L’Oceanina di Esiodo
Nella Teogonia (360), Tyche compare fra le figlie di Oceano e Teti. Il catalogo la inserisce nella grande famiglia delle Oceanine, ma non racconta qui una sua vicenda individuale.
La figlia di Zeus in Pindaro
L’Olimpica 12 si apre con l’invocazione a Tyche salvatrice, figlia di Zeus Eleuterio, perché protegga Imera. È una genealogia differente da quella esiodea: il padre non è Oceano. L’ode lega la dea alla sorte della città e alla vittoria atletica di Ergoteles.
L’incertezza del futuro
Pindaro estende il suo potere alle navi sul mare, alle guerre e alle assemblee sulla terra. Le speranze umane oscillano e nessuno possiede un segno sicuro di ciò che verrà. La vicenda di Ergoteles mostra come l’esilio da Cnosso possa condurre a un nuovo destino e alla gloria.
Sorte e necessità
In questo contesto Tyche non è soltanto la «buona fortuna»: riguarda il mutamento imprevedibile degli eventi, favorevole o doloroso. Non coincide automaticamente con le Moire, che hanno una diversa identità genealogica e narrativa. Il confronto fra Esiodo e Pindaro permette di cogliere la varietà della tradizione senza imporle un unico schema.